HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。No4799扁額装　渡辺崋山　蓮根群蟹図　紙本箱付　古画　絵画　古美術　送料無料。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE123C12-4。掛けた際裏側になるので見えることはありません。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。程度は写真でご確認下さいませ。掛け軸 高野山 金剛峯寺 隆心 筆「 褰霧見光無盡寶 」 紙本 茶掛 掛軸 美品。全体の調子は良好です。武田双雲さん作品「大好きな花を育てるように自分を育てよう」。共箱。書道作品「ソシジ」。紙本。掛け軸　山水画。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。BAKUMATSU 島村秀一先生　直筆イラスト色紙。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。佐藤勝彦掛け軸。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。稀少 ヴィンテージ 出羽三山神社 月山大神 湯殿山大神 羽黒山大神 紙本 掛軸。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「竹　葉々起清風」　共箱 C　R3698C。清らかな直心と直心の交わりである。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8853。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。雪舟筆牧牛図双幅掛け軸原寸複製品。室号～南虎室(なんこしつ)。川合俊一＆高橋藍 サイン色紙。俗姓は三島。掛軸　前大徳藤井誡堂筆　一行書　「好日」　共箱　M　R4021B。島根県久多美村出身。茶道具　一行書　掛軸　白雲抱幽石　南禅寺　傘寿　塩沢大定　牧雲　共箱　掛物　稽古。10歳で松江万寿寺で得度。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「時雨洗如素」　共箱 C　R3702C。東京大学文学部東洋史学科。巻物　国宝　御宇多天皇宸翰　御手印遺告　大覚寺。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。山水画 掛軸 墨絵。柴山全慶に参禅し嗣法。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙　昭和レトロ。昭和37年万寿寺住職。尾峨佐手刺繍額◾️汕頭、相良、蘇州刺繍　美術工芸品。勝平に改姓か。茶道具　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　茶杓　銘　岩清水　共箱　宗篤。昭和42年南禅僧堂師家。茶道具　大徳寺派　前田宗源　一行物　掛軸　夏雲多奇峰　共箱　掛け物　床の間　茶会。昭和49年11月、南禅寺派管長。掛軸　前大徳高橋悦道　一行書　「閑坐聴松風」　共箱 C　R3701C。昭和58年11月18日死去。書道具　栄寿堂硯本舗　山下芳石作　雨畑硯　共箱　C　R8786。著書『たくあん石の悟り』。中国　固形墨　胡開文製　龍井軒　清煙　重さ65g 未使用　送料込み250716。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術