HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場

Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場。清水寺の今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と発表日（発表。良慶和上のお人柄、その書 - 清水寺の読み物 | 音羽山 清水寺。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺 よだん堂 | 音羽山 清水寺。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。掛け軸 臨済宗 興福寺 第十世 南明 和尚 「 円相 」 紙本 掛軸 美品。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。掛け軸 貴重 大徳寺 太田晦巌 管長 聖寿萬々歳 茶掛 茶道具 瑞巌 紙本 掛軸。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。田中一村　掛け軸　題名、真筆、模写不明お宝かも？。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。稀少 1923年 鳥海山 大物忌神社 大物忌大神御神影 宮曼荼羅 紙本 掛軸。共箱もきれいです。女流俳人 長谷川かな女 洋画家 伊藤慶之助 画 芥子 肉筆掛軸 しみあり。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。〈非売品〉ハイキュー完結記念　サイン色紙。紙本。女流俳人 長谷川かな女 洋画家伊藤慶之助画 肉筆掛軸 表具傷みあり 花梨。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。巻物　蒙古襲来　元寇　樺太千島交換条約　露を元寇に例えた詠　短冊　掛軸。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。書家 今井凌雪 肉筆色紙 角傷みあり 書道 一日清間一日福 日展 奈良 筑波大。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。世界の名作文学 全12巻セット。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。書家 金子鷗亭 書掛軸 書道 しみあり 共箱 文化勲章 師天来。奈良県の出身。書道具　沙家浜　中国古墨　文化大革命墨　歙縣徽墨廠製　未使用33g。号は「無隠」。【美品】金襴布 丸に四竜金 仏具 盆棚用 高級柄。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。2059 小林太玄 「松涛」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。坂田栄寿筆　肉筆　色紙　名人作　送料込み250716。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。書家 今井凌雪 肉筆色紙 喫茶去 書道 日展 奈良 筑波大。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。龍渓硯。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。竹と鳥の水墨画 掛軸。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。新品　立てて飾れるバスケットボール型立体式色紙　メッセージボール　10枚。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。劉継卣 犬の水墨画 掛軸 伝統的なアート。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。掛軸　前大徳寺　大橋香林老師筆　「渓馨廣長舌」　共箱　V　R4290C。当時の男性長寿日本一でもあった。青山剛昌　直筆　イラスト　サイン　色紙　名探偵コナン。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。書道具　中国古墨　山水清音　淵映斎珍蔵　252g 未使用　ワレあり。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒