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新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 Amazon.。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。日本最後の即身仏（ミイラ仏）を拝みに行く「観音寺・佛海上人。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。龍渓硯。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。竹と鳥の水墨画 掛軸。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。新品　立てて飾れるバスケットボール型立体式色紙　メッセージボール　10枚。幼名庄次郎。劉継卣 犬の水墨画 掛軸 伝統的なアート。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。掛軸　前大徳寺　大橋香林老師筆　「渓馨廣長舌」　共箱　V　R4290C。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。青山剛昌　直筆　イラスト　サイン　色紙　名探偵コナン。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。書道具　中国古墨　山水清音　淵映斎珍蔵　252g 未使用　ワレあり。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。書道具　古墨　8枚セット　胡開文等　未使用　256g。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　六字名号　「南無阿弥陀仏」　共箱　V　R4292C。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。書家。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。金属製硯　松、鶴。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。掛軸　前大徳福本積應筆　一行書　「青山緑水」　共箱　C　R4123。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。坂本龍馬 龍馬の手紙『日本の洗濯』複製。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。坂田栄寿筆　洗心　肉筆　色紙　名人作　送料込み250716。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。掛軸　西脇繁華筆　「四季山水」　四幅対　共箱　タトウ箱付　C　R4302C。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。旧家蔵出　扇子　清国　名家　豫生 「清風朝月」 扇面絵 古美術 水墨画。